在《礼记》的纪录中，皇室子嗣一朝降生，便配有成心的“保母”细密喂奶，其亲生母亲是什么也无须作念的，这里的“保母”白丝 自慰，就是咱们今天说的“奶妈”。中国从西玉成清末，表层贵族一直本质“奶妈喂养”的轨制。

奶妈喂奶景象不仅出当前中国，还持久发生于中古时期的日本、波士顿及大部分的西欧国度。

但在西欧国度，捕鱼孩子的表情一运转并不是

奶妈喂养，而是母亲喂养。受基督教总揽的欧洲，东说念主们必须肯定基督教的各式教谕，其中就包括“母亲必须切身喂养我方的孩子”。

女东说念主的责任，就是衍生后代以保证社会发展，即使是表层贵妇，亦然如斯。

但在12世纪之后，波士顿短暂兴起了雇佣奶母捕鱼婴儿的事件，使有钱有势的贵族妇女从切身喂养中摆脱出来。波士顿之后，意大利

紧接效仿，这一景象在中叶纪晚期扩张到西欧，到了14世纪傍边，西欧表层贵族的捕鱼表情澈底从母亲喂养变为奶妈喂养。

表层家庭捕鱼表情发生这样的改变，原因为何？

一、分娩关系调动，转折影响了女性的东说念主生礼聘

1、表层女性追求解放，拒却母乳喂养；基层女性为糊口，当起了养娘

12世纪之前，西欧是典型的农业社会，东说念主们在教养的总揽之下，按照固定的阶层单干进行社会生活，富东说念主享有爵位和地皮，穷东说念主则在庄园为富东说念主劳顿，农业社会固定的分娩形状让东说念主们的生活保捏相识。

但从14世纪运转，老本主见经济兴起，西欧的主要产业从农业冉冉转为买卖，分娩发生的调动促使新兴财富阶层的产生。

新兴财富阶层撼动了教养的专制总揽，有钱的商东说念主们冉冉起火教养宣扬的“禁欲主见”，宗旨解放天性，尊重东说念主欲的享乐主见。

在这种解放个性的念念想不雅念影响之下，表层的贵族女子再也无法隐忍家庭的拘谨，而欲追求摆脱享乐。其次，买卖的发展加重了社会的贫富分化，许多基层女性被动沦为妓女和娼妇，其中的一部分东说念主担任起贵族的养娘，成心喂养表层家庭的孩子，“奶妈”就此产生。

2、财富阶层文化兴起，贵族妇女视哺乳为下流之事

财富阶层兴起之后，宣传解放个性，追求摆脱，将教养规则的孩子必须由亲生母亲喂养看作腐败的旧念念想，表层阶层的贵妇亦受这种念念想影响，

将哺乳视作下流之事。

西欧中叶纪的女子成婚王人很早，许多女子还未到18岁便已嫁东说念主，那时候躯壳尚处在发育阶段，并莫得实足的条目进行母乳。

且贵族终点嗜好我方的不菲地位，当着世东说念主的面袒胸露乳地喂奶，好多贵族新妇是作念不到的。

表层贵族王人是白东说念主，在哺乳这件事上，也存在着种族悔过。达尔文在他的著述《东说念主类发源》一书中，觉得东说念主类身上的乳头是一种“返祖”景象，东说念主类的祖宗依然有四到六个乳头，如今变为了两个。男权主见者将这一不雅点进行歪解，说男性乳头不会分泌乳汁，而女性乳头仍能分泌乳汁从进化学的角度揭示男性地位高于女性。

林奈曾更是声称，非洲妇女领有惊东说念主的产奶量：“无耻之徒的女东说念主，胸口始终淌着乳汁。”

哺乳在那时的社会被觉得是“动物性的行动”，镀金期间的白东说念主女性觉得我方的玄妙端淑的东说念主种，毫不是像奶牛那样低劣的动物。

此论一出，表层妇女虽然不肯汲取，愈加遮掩亲喂孩子。但这样问题就来了，要是我方不肯意喂，那应该找谁呢？

西欧中叶纪贵族便模仿了古希腊贵族的作念法，即雇佣仆东说念主担任孩子的养娘。在古希腊，贵族群体会礼聘让我方的跟从和仆东说念主来担任我方孩子的养娘.

那时的女性因为孩子宽敞，六到八个孩子是再浅近不外的事情，是以东说念主们对孩子和母亲之间的表情并不太垂青，仅仅但愿捕鱼更多的东说念主口，来使家眷兴旺发展，是以不存在担忧别东说念主喂养会建议子母/母女亲情的畏缩。

以至为了领有更多的跟从，希腊贵族还会聘东说念主来捕鱼农奴的孩子。

柏拉图在《联想国》里说，一些国度将孩子斡旋送到托儿中心喂养，来培养孩子爱国的精神。以上这些让别东说念主哺乳的案例成为西欧奶妈哺乳的先声。

因为找到了贵族请仆东说念主代为捕鱼小孩前例，自此，奶妈哺乳的风尚在西欧流行开来，表层女性或者雇得起养娘被公觉得社会地位的秀雅。

二、东说念主工喂养的失败及东说念主口衍生的需要，鼓吹了“奶妈喂养”的怡悦

1、东说念主工喂养增大婴儿的升天率，宣告失败

从原始社会到工业化转变之前，婴儿的喂养风尚变化不大。在医疗和糊口环境王人不充裕的情况下，重生儿的存活主要与是否母乳喂养联系，母乳喂养或用奶妈的乳汁喂养。

撤离这两种情况下，给婴儿喂养羊奶，牛奶，成东说念主咀嚼的食品或低养分和受沾污的半流质食品，会大大的增多宝宝的感染风险，导致极高的婴儿升天率。

欧洲在十五世纪尝试使用鲜牛奶或羊奶代替母乳喂养，但这些尝试并不能功。在十八世纪，有东说念主试图把面粉和谷物羼杂了肉汤四肢母乳喂养的替代品，也通常失败了。

在阿谁时候，莫得任何东西或者替代母乳，婴儿的存活很猛流程上依赖于母乳喂养；

吃不到母乳或母乳不及的孩子，通常体弱多病，何况很难存活。

加拿大的韦恩伯格医师在1993年发表的对于婴儿喂养历史商量的文章中指出，在一些国度和地区的部分东说念主中，请养娘来喂养婴儿，在17世纪达到顶峰。

但由于养娘时常来自社会档次和受施展流程较低的东说念主群，17～18世纪的英格兰妇女觉得，养娘会传递不良气质给我方的孩子，从而使用动物的乳汁喂养运转流行起来。

由于动物乳汁储存难度大，哺喂工具清洗消毒不易，使用动物乳汁来捕鱼婴儿的尝试是代价遍及的。

因此18世纪后期的伦敦，半数的活产婴儿会在2年内故去。即使到了19世纪初，仍有1/3使用动物乳汁进行东说念主工喂养的婴儿活不外1岁诞辰。东说念主工喂养的失败使东说念主们愈加顾惜奶妈捕鱼。东说念主的乳汁能提升婴儿存活率和抗病力，因此好多皇室贵族的婴儿被哺乳到两三岁的例子推而广之。

这种行动形状跟着时间的推移而络续，到了中叶纪晚期的西欧，贵族妇女的婴儿也多由奶妈喂养。底层妇女若的确无法母乳喂养我方的孩子，也会向奶妈乞助，为的是让我方的孩子能更好地活下去。

2、为满足东说念主们衍生的需要，贵族妇女常雇奶妈代替喂养

有的东说念主西欧请奶妈是有钱东说念主摆阔的一种体现，但这种解说澄莹存在偏颇之处，摆阔并不是请奶妈的主要原因。

因为买卖社会需要更多的东说念主口以促进商品贸易的发展，是以

社会要求女东说念主尽量在得当生孩子的年事生孩子尽量多的孩子，而女东说念主在哺乳期会影响下一胎的受孕，是以表层贵族要申斥乃至取代哺乳期，使得女东说念主不错马上生孩子。

从12世纪以后，统统法国皇室家庭的孩子一降生便鉴识了母亲的乳房，这样作念部分原因是不错保证生养更多的潜在的秉承东说念主，部分原因是为了让丈夫不错亲近配头。

那时觉得在哺乳期的性行动是应该实足退却的，因为这会沾污乳汁从而伤害到婴儿。以至国王的情妇也不切身喂奶，惦记这会影响到她的眩惑力。亨利四世的情东说念主嘉布莉埃尔·德·埃丝特蕾惦记哺乳会伤害她的乳头，是以让养娘去喂她的孩子。

到了18世纪后半叶，奶妈喂养孩子在法国妇女中变得很时髦了，奥地利女皇玛利亚·特蕾莎，这位哈布斯堡王朝的女皇是7个孩子的母亲，她把统统的孩子王人交给养娘。

一个纰谬的原因是，女东说念主王人是围着男东说念主打转的。

因为男女地位的不对等，即使是贵族妇女，也必须依赖丈夫的职权地位，是以讨得丈夫的欢心是比喂养孩子更纰谬的事。女东说念主生完孩子身体几许王人会走样，好多女性生完孩子的第一件事情就是要还原身体奉侍丈夫，也就是争宠。在各样研究之下，由奶妈来喂养就是折中的礼聘。

三、回首

中叶纪晚期西欧表层贵族哺乳表情的嬗变，从多方面反应了那时社会分娩表情的变革、社会阶层结构的调动、女性地位的变动和社会举座文化不雅念的发展，这些身分也成为改变贵族哺乳表情的纰谬原因。

参考文件：

《中叶纪基督教文化中的婚配》

《欧洲妇女史》

《流觞之文艺回话》白丝 自慰